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品牌: 谦福
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所在地: 河南 信阳
有效期至: 长期有效
最后更新: 2015-08-20 11:14
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公司基本资料信息
详细说明
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中国宋朝时期,茶的饮用方法亦开始由使用团茶的煎茶法而转向使用叶茶的点茶法。当时,从日本到宋留学的荣西禅师再次从中国带回了茶树的幼苗和茶法,撰写了《吃茶养生记》一书,并将茶作为药品连同其著书一起献给了将军源实朝后,便以禅宗寺院为中心开始普及茶文化。另外,荣西禅师还把中国带回来的部分茶书幼苗赠给了其朋友明惠上人,优质信阳毛尖茶叶批发由于明惠上人将其种在了京都栂尾这个地方后,产茶品质极佳,乃至后来人们便将栂尾茶称为“本茶”,而将栂尾以外的地方的茶全称为“非茶”。

当时,由于饮茶在僧禅间的普及,禅宗寺院逐渐形成了一套茶礼,而且渐渐地普及到武士阶层的生活中。到了室町时代中期,村田珠光与大德寺的一休禅师合力改革了此前的饮茶文化,创立了以禅宗寺院的茶礼为核心内容的庄严的“茶之汤”。服侍幕府将军足利义政的“同朋友”,将珠光的“茶之汤”推荐给将军,并得到了将军的认可。由于幕府将军热衷于此,于是上行下效,原来仅限于一部分人享用的茶之汤开始向一般人普及。

继珠光之后,之称茶道界的是以“堺”(现在的日本大阪府下设的一个市)为中心的一些人。武野绍鸥即是其中之一。绍鸥进一步改革珠光的“茶之汤”,使其语法简略化。由以往使用“书院”(较宽敞的茶室)举办的茶之汤,改为推广更多地使用狭小的茶室来举办的清寂草庵茶。而继承了绍鸥这一茶道精神的是千利休。

利休赋予此前的茶之汤以更大的精神意义,使其提升到茶道的高度。在茶道具方面一改以往的以中国大陆的茶道具为中心的现状,开始大量地使用日本产和朝鲜半岛产的茶道具,从而创立今天的茶道的基础。优质信阳毛尖茶叶批发利休的茶因为得到了当时的统治者织田信长和丰臣秀吉的重视,而使其后的日本茶道完全遵照由利休集大成的茶道,并由利休的子孙和弟子们继承并发展至今。

现在,三千家的茶恪守的正是利休之子少庵、利休之子宗旦及宗旦的孩子们一脉相承下来的利休的茶。宗旦之后,其三个儿子分家独立,宗室创立里千家、宗左创立表千家、宗者创立武者小路千家,此即今天三千家的由来。
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